肯定政策。在该法律颁布近 年后，可以认为与身份政治化相关的新挑战与两个新现实有关：自治运动的兴起和肯定政策。两者都赞同一种由不平等和差异构成的经济模型，他们最终建立了一个政治框架，在这个框架中，具有种族归属感的成员被纳入新自由主义之下，而不是权利的主体，并且难以将自己融入基于不平等的模式中。，该运动在民主过渡的前七年取得了更大的政治影响力。 自 年以来，随着 ñ 的成立，自决权继续成为马普切人的政治视野。这可以被视为向民主的 另一个过渡 ，因为 ñ 强化了支持马普切政治进程的社区以及他们的传统领导领导马普切 民族解放 项目的观点。
从这个角度来看他们推动
了新的 土地回收 ，这引起了与 ó 政府的冲突。反过来， 意识形态非殖民化 进程导致武装分子与位于阿根廷的社区结成联盟，以加强和 数据库 拓宽瓦尔马普自治和重建的视野。对于该组织的成员来说，马普切人的国家重建应该在山脉的两侧推进，因为在建立国界之前，这里是老马普切国家的中心。毫不奇怪，在征服美洲 周年之际，马普切运动成功地发展了一场运动，将不同的社区联系起来，传统权威和对土地的强烈动员以及政治和意识形态武器库的建立，这将在自治运动的酝酿中结束。按照这些思路， 年 月，该组织将展示马普切民族的旗帜： ü ，在最近一波抗议活动中，有人看到它飞过全国。
国际和国家的结合引发了对所
谓的马普切自治法的讨论。讨论在阿根廷 ü 的前 行政人员名单 领土举行，从历史、规范、制度、领土和文化的角度围绕马普切民族的定义展开。鼓励根据国家应通过的国际法登记该规约，以便马普切人能够行使其集体权利。这一切，在 具体行使自决权 之下二十 协奏会的领导人不理解这些政治和意识形态的进步，他们继续无视马普切人的集体权利。凸轮的基础是马普切激进化过程的产物。
